En la antropología trascendental la libertad coincide con la persona: la coexistencia es intimidad libre que, al carecer de réplica, «se torna en búsqueda». Persona y libertad trascendental no se distinguen, porque la libertad no se «convierte» con ella. Este enfoque hace que la concepción de la libertad de Polo sea novedosa y alcance una profundidad inédita a lo largo de la historia, corrigiendo de paso el planteamiento, pretendidamente trascendental, moderno. Completan el volumen dos artículos, La libertad posible y Libertas transcentalis, ya publicados, que aquí, al añadirse a dos inéditos más extensos, cobran un nuevo sentido y pueden ser comprendidos dentro de un contexto más apropiado.
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